5月24日，阿爾山林業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司的工匠正在制作樹皮工藝品。 近年來，內(nèi)蒙古興安盟阿爾山市利用旅游業(yè)回暖的趨勢，大力發(fā)展樹皮手工業(yè)。當(dāng)?shù)貥淦すに嚻芬詷迥镜葮淦橹?，集切割、雕刻、雕刻、繪畫等工藝于一體，深受消費(fèi)者青睞。
非遺助力鄉(xiāng)村振興“白狼林樹皮畫”非遺培訓(xùn)班先后在阿爾山市和五岔溝鎮(zhèn)舉辦。培訓(xùn)持續(xù)了十天。李艷紅老師對制作技巧進(jìn)行了指導(dǎo)。培訓(xùn)內(nèi)容為：白狼林皮畫制作技巧。培訓(xùn)以動手練習(xí)為主，有效提高了白狼林皮畫的制作技巧。
阿爾山白樺皮畫起源于北方先民早期的民間繪畫藝術(shù)。白樺樹皮畫作為黑龍江省的特色民間藝術(shù)，被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由于樺木在古代成為人類的生產(chǎn)和生活資源，就誕生了樺樹皮畫的原始藝術(shù)。人們用鑿石、木雕、粘土制作、皮革縫制等技術(shù)繪畫。終，富有想象力的龍江先民用這種具有強(qiáng)烈寒冷特性的材料來描述人類初的生活和想象。
你聽說過樹皮畫嗎？樹皮畫是阿爾山市白浪鎮(zhèn)特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品！在日常生活中，也很少見。近在#YY2021年度盛典#上看到了！在這次活動中，用樹皮制成的小Y熊作為紀(jì)念品。
在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市，有一群人使用樺樹皮、松樹皮、松果、苔蘚、巖石等自然元素，這些原料具有很強(qiáng)的地域特色，制作的樹皮畫已成為具有獨(dú)特內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。碧水青山是無價(jià)之寶，樹皮畫是大自然的饋贈。日前，記者來到阿爾山森林文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司，被這里的樹皮畫深深吸引。具有國潮風(fēng)格的樹皮畫，個人制作的個性化樹皮畫已走進(jìn)千家萬戶。用樹皮制作的筆記本、小臺燈、胸花、衣服等富有阿爾山林區(qū)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了人們的目光。公司總經(jīng)理謝彩云表示，文創(chuàng)產(chǎn)品會因?yàn)閳?jiān)持正直創(chuàng)新而受到越來越多的人的喜愛。創(chuàng)作者正在創(chuàng)作樹皮畫。
古今中外的人們?yōu)榱藗鞒形幕?，揮灑著道路，揮灑著匠心。 2018年夏天，來自澳大利亞的展覽——“大師：澳大利亞樹皮畫藝術(shù)家”在中國博物館舉辦。從展覽的名字來看，感覺很奇怪，很神秘。
畫樹皮畫?時，先要構(gòu)思畫面。以下是一些經(jīng)驗(yàn)： 先一點(diǎn)是要遵循繪畫構(gòu)圖的一般原則。由于樹皮畫以山水畫為主，可參照中國山水畫或山水油畫的構(gòu)圖原則進(jìn)行制作。例如，構(gòu)圖時要注意遠(yuǎn)景與近景的關(guān)系，建筑物、塔樓、亭臺樓閣等的透視關(guān)系，以及畫面的大小、密度和色彩對比。景物，并考慮景物的明暗顏色與基材的對比關(guān)系。使整個作品美觀而協(xié)調(diào)。
俗話說，靠山吃山，靠水打水。那么，靠近樹林呢？有些人可能會說伐木！但這都是舊年鑒。在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市白狼鎮(zhèn)，這里的村民找到了脫貧致富的“點(diǎn)金石”，白狼林風(fēng)俗畫樹皮畫。
樹皮畫作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在現(xiàn)代社會中具有多重意義和價(jià)值。它不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，還是文化傳承和歷史記憶的載體。通過與當(dāng)代藝術(shù)的結(jié)合和創(chuàng)新，樹皮畫可以為現(xiàn)代觀眾帶來獨(dú)特的審美體驗(yàn)，促進(jìn)文化多樣性和人類文明的交流與發(fā)展。
樹皮畫的制作過程中，樹皮需要經(jīng)過剝皮、清洗、干燥、軟化、染色等一系列處理步驟才能用于繪畫。這些步驟不僅關(guān)乎樹皮畫的制作質(zhì)量，更體現(xiàn)了制作者對自然的尊重和對藝術(shù)的追求。每一步都需要精心操作和維護(hù)，才能將樹皮這種看似普通的自然材料轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)價(jià)值和審美魅力的樹皮畫。
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阿爾山市林俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司專業(yè)從事樹皮畫，業(yè)務(wù)涉及內(nèi)蒙古、阿爾山、白狼鎮(zhèn)。
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