為了讓文化得以傳承,古今中外的人們篳路藍縷,揮灑著自己的聰明才智。2018年的夏天,一個來自澳大利亞的展覽——“大師:澳大利亞樹皮畫藝術(shù)家”展在中國博物館舉辦。從展覽名稱看,感覺有些陌生,有些神秘。樹皮畫,是澳大利亞原住民創(chuàng)造的以原始宗教為主題的一種繪畫藝術(shù),以此表達對世界的理解,記錄部族的歷史和傳說,其豐富內(nèi)容反映了原住民的信仰與生活習俗,具有澳大利亞原始藝術(shù)的鮮明特點,
正當她苦于沒有資金的時候,白狼林業(yè)局決定扶持其發(fā)展樺樹皮畫。有了林業(yè)局的扶持,她很快就在當年10月建起了一座近100百平米的樺樹皮畫展銷廳,其中容工作室、展銷廳為一體。這樣,既改變了過去她的樹皮畫養(yǎng)在深閏無人知的局面,也促進了當?shù)芈糜渭o念品的宣傳和銷售。這幾年來,李素英不僅從樺樹皮畫制作中收獲了快樂,還將這份快樂撒向了更多的人。在自己所生活的林俗村,李素英將樺樹皮畫制作工藝毫無保留地教給其他婦女,讓更多的人有機會學習這門藝術(shù)。
每一件都是獨特的藝術(shù)品。經(jīng)過巧妙的粘貼和組合,一些不起眼的松樹皮變成了美麗,簡單的藝術(shù)品。樹皮畫是通過創(chuàng)造性地結(jié)合自然形態(tài)林俗文化,阿爾山樹皮畫,樹皮畫廠家3.樹皮畫是通過創(chuàng)造性地結(jié)合自然形態(tài),不同顏色和樹皮紋理(主要是山水畫)而創(chuàng)建的各種半浮雕畫。我國大多數(shù)傳統(tǒng)的樹皮畫都以樺樹皮為主要材料,并以云芝和紫芒為輔。
樹皮畫是利用樹皮所具有的天然形態(tài)、不同顏色與紋理,經(jīng)創(chuàng)意巧妙組合粘貼出的各類半浮雕式圖畫,即為樹皮畫,主要以風景畫為主。在樹皮紙上作畫,顏料以礦石和植物顏料為主,內(nèi)容以人物像或生活情景為主。另一種是古埃及藝術(shù)品,樹皮紙用樹皮的纖維鋪開,用巨大的石頭壓制而成。類型:1.庭院式小景多以一間或數(shù)間房屋或塔、亭等建筑配以樹木、小河或湖泊、道路組成的畫面,如湖光塔影等。
然而,像藝術(shù)品一樣,這需要高超的技巧和準確的刺穿能力,當然,這也需要高超的技巧和藝術(shù)感?,F(xiàn)年49歲的李素英是大興安嶺人。他在山上的白樺林中長大。2004年,她開始學習樺樹皮繪畫的手工藝,并因此而變得更好。白樺樹皮繪畫的特點林俗文化,阿爾山樹皮畫,樹皮畫廠家5.她告訴我們,白樺樹皮繪畫的大特點是收集了切割,雕刻,雕刻,熨燙,繪畫和其他繪畫技術(shù)。據(jù)她介紹,要涂樹皮,必須先對樹皮進行加工。
其豐富的內(nèi)容反映了原住民的信仰和生活習俗。百科全書是原始藝術(shù)的與眾不同之處,該百科全書記錄了土著人民的精神和文化傳統(tǒng)的圖像。盡管這些樹皮畫在人類學和人種學等學科上具有重要的研究,但對許多觀眾而言,澳大利亞的土著文化顯得僵硬而難以理解,這是令人望而卻步的,許多觀眾說“無法理解”和“無法欣賞”。所謂相距不遠的人們,在這里,我們希望通過解釋來幫助您了解樹皮畫和這種偏僻而陌生的文化。
畫筆是用頭發(fā)或羽毛做成的“排筆”,將鮮嫩枝條的一端稍稍敲軟,便是畫小圓點的“眉筆”。紙,即是桉樹皮。對樹皮的要求很高,不能有斑點、裂紋,不能有白蟻蛀洞。將樹皮切割成長方形,剝?nèi)ケ韺?,為防止卷曲,需要把樹皮薰烤、壓平,方可作畫。樹皮畫的花紋圖案,在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的同時,也有所創(chuàng)造發(fā)展,形成了各種流派。主要有三大派:透視派、米米派和蒂維派。澳大利亞西部阿納姆地區(qū)土著人擅長的“X射線透視畫”,是一個獨特的流派,為現(xiàn)代樹皮畫的鼻祖。
王繼鵬熟練地返回天堂后,腐爛的樹皮還活著。“把腐爛變成魔術(shù)”,樹皮畫再合適不過了。王繼鵬是該縣東部的廣安鄉(xiāng)人。他出生于擁有五代傳統(tǒng)中醫(yī)的家庭,但他不喜歡學習醫(yī)學。他從小就愛上各種植物,想學園藝。但是,由于某種原因,他的家人陷入了貧困。高中一學期,我不得不輟學回家。一個不想在農(nóng)業(yè)上工作的年輕人用手寫的紙條搬了縣委書記。千方百計幫助他上武漢華中農(nóng)業(yè)大學,夢想成真。
是記錄原住民精神世界與文化傳統(tǒng)的圖像的百科全書。雖然這些樹皮畫在人類學、民族志等學科上有非常重要的研究價值,但對很多觀眾來說,澳大利亞的原住民文化顯得生澀不易懂,令人望而卻步,讓很多觀眾直言“看不懂”、“欣賞不了”。所謂道不遠人,在這里,我們希望通過解讀幫助大家了解樹皮畫、了解這個遙遠而又陌生的文化。澳大利亞有10多萬土著人,大多聚居在北部地區(qū)。在漫長土著文化發(fā)展進程中,創(chuàng)造了獨特的繪畫藝術(shù)——樹皮畫。顏料用礦石作原料,調(diào)出紅、黃、黑、白四種顏色,偶爾也調(diào)出一些粉色、橙色和灰色。
他們并非在為生計奔波,而是在為創(chuàng)作一件藝術(shù)作品選取材料。孩子們在納瑞金的指揮下,將梯子倚靠在巨大的桉樹上,攀梯而上,用刀斧巧妙地鑿砍切割,厚厚的樹皮便被大片地剝落下來。整個過程,有條不紊,仿佛是一套熟練的儀式。樹皮經(jīng)過火烤與進一步加工后,便成為澳洲具特色的原生態(tài)藝術(shù)——樹皮畫。2018年的仲夏,作為澳大利亞國寶的樹皮畫走出國門,以《大師:澳大利亞樹皮畫藝術(shù)家》為名在中國博物館展出,開啟國際巡展一站。展覽上,百余幅樹皮畫將觀眾帶入了充滿原始神秘和浪漫神奇的藝術(shù)世界。