李艷紅出世在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市白狼鎮(zhèn)，從小生活在大山里。李艷紅說(shuō)，開(kāi)端，老一輩人都是用白樺樹(shù)皮引火，后來(lái)鄂倫春人開(kāi)端用白樺樹(shù)皮和馬尾線、皮條、皮筋縫制各式各樣的工藝品，擺放在家里。在她很小的時(shí)分就看著奶奶用樹(shù)皮做出盒子、箱子、碗、盆、罐、刀、煙盒、帽子、花瓶及收集儲(chǔ)存野果用的小桶等。后來(lái)，李艷紅的姑姑開(kāi)端將樹(shù)皮和美術(shù)相結(jié)合，做出了一幅幅精美的樹(shù)皮畫(huà)送給親戚朋友們。耳濡目染間李紅艷也喜歡上制作樹(shù)皮畫(huà)。

構(gòu)圖畫(huà)出底樣，將白樺樹(shù)皮層層揭開(kāi)，使用剪刀、刻刀，折、扎、旋、刻……一幅白狼鎮(zhèn)樹(shù)皮畫(huà)慢慢出現(xiàn)在眼前。李艷紅說(shuō)：“白樺樹(shù)被興安人稱(chēng)為‘興安美少女’。白樺樹(shù)在成長(zhǎng)的過(guò)程中可以層層剝裂，用樹(shù)皮制作的畫(huà)永不褪色，十分合適收藏?！?br/>

李艷紅介紹，樺樹(shù)皮畫(huà)以我國(guó)山水畫(huà)為構(gòu)圖，特點(diǎn)是以選、分、剪、粘的辦法，再利用苔蘚、干花、樹(shù)葉等輔助材料精雕細(xì)刻，產(chǎn)生設(shè)色典雅、呈現(xiàn)立體浮雕作用的樹(shù)皮畫(huà)作。

李艷紅表示，樺樹(shù)皮制品的生產(chǎn)有其特殊性。把樹(shù)皮剝下來(lái)很簡(jiǎn)單，可是并不是什么樹(shù)皮都能用，只能選取那些厚實(shí)、牢固、光滑的。要得到這樣的樹(shù)皮就得深化林子里，有時(shí)她為了尋覓合適的材料乃至要走幾十公里。剝樹(shù)皮還要看時(shí)節(jié)，須得五六月進(jìn)行，那時(shí)樹(shù)皮內(nèi)的汁液在流動(dòng)，白樺還沒(méi)有開(kāi)完花，但也是健壯的時(shí)分。另外，不是從每一棵白樺樹(shù)上都能得到理想的樹(shù)皮，是樹(shù)齡不超越20年的白樺，這樣的樹(shù)皮才是美麗、牢固和柔軟的。做樹(shù)皮畫(huà)，先要處理好樹(shù)皮。剛剛從樹(shù)上剝下的樹(shù)皮是卷著的，要用高壓高溫處理以防腐防蛀。隨后再把樹(shù)皮粘在膠合板或者紙板、纖維板上。作畫(huà)之前，要構(gòu)思好圖畫(huà)，再用線條勾出遠(yuǎn)景、中景、近景。制畫(huà)時(shí)，用不同規(guī)格的剪刀、刻刀，將樹(shù)皮剪出、刻出各種圖畫(huà)的細(xì)節(jié)小件。有時(shí)，一幅畫(huà)由數(shù)千塊小件組成，需要用鑷子當(dāng)心地處理。

李艷紅介紹，2019年，以樹(shù)皮畫(huà)為依托，以“非遺＋扶貧”為試點(diǎn)，公司與北京服裝學(xué)院等開(kāi)展互動(dòng)培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，同時(shí)，經(jīng)過(guò)“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的方式，培養(yǎng)出越來(lái)越多的鄉(xiāng)土藝術(shù)創(chuàng)作人才，打造人才孵化基地，助力旅游扶貧。